Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия

Митрополит Чернівецький та Буковинський Мелетій: «Ми не проголошували автокефалію»

Митрополит Чернівецький та Буковинський Мелетій: «Ми не проголошували автокефалію»
Версія для друку
30 червня 2022 р. 16:21

28 червня 2022 року на франкомовному православному порталі «Orthodoxie» вийшло інтерв'ю голови Відділу зовнішніх церковних зв'язків Української Православної Церкви митрополита Чернівецького та Буковинського Мелетія. Інтерв'ю було присвячено Собору Української Православної Церкви, що відбувся 27 травня ц.р. у Києві. 

Як повідомив митрополит Мелетій, «єдність з іншими Помісними Церквами реалізується через молитовне поминання Блаженнішим митрополитом Онуфрієм Предстоятелів цих Церков під час Літургії. Сьогодні наша Церква фактично має автокефальний статут, яким керується у своїй діяльності, поки що без формального автокефального статусу». 

«Ми не проголошували автокефалію, — сказав архієрей. — Ви не знайдете такого слова у рішеннях нашого Собору. Там йдеться про повну незалежність та самостійність. Відповідно, і визнання від Помісних Церков не потрібно. Ми залишаємось у спілкуванні з ними. Ймовірно, що формально статус автокефалії може бути наступним етапом розвитку нашої Церкви. Питання зараз залишилося лише у слові "автокефалія", адже всі права автокефальної Церкви ми вже маємо». 

«Відносини між нашою Церквою та іншими Помісними Церквами — братні, теплі та доброзичливі. Виходячи з особистого досвіду спілкування з ними можу сказати, що якщо ми порушимо питання автокефального статусу УПЦ, то як мінімум десять Помісних Церков готові визнати нас відразу. Проблема виникне лише у тих Церков, які вже пов'язали себе визнанням іншої неканонічної української структури», — вважає ієрарх.

Глава ВЗЦЗ УПЦ розповів про порядок поминання, встановлений на Соборі Української Православнох Церкви 27 травня: «Питання поминання ієрархії присвячено кілька правил Двукратного Собору, а саме 13, 14 та 15-те. У цих правилах якраз прописано ту форму поминання, яку анонсував на Соборі Блаженніший митрополит Онуфрій. А саме, коли священик поминає лише свого єпископа, єпископ — лише митрополита, а митрополит — Патріарха. Зокрема, наприкінці 14 правила говориться, що "ні пресвітер нехай не нехтує своїм єпископом, ні єпископ своїм митрополитом". Таким чином, визначений Блаженнішим порядок поминання більше відповідає цим правилам, ніж той порядок, який був раніше, коли парафіяльний священик поминав усю ієрархію від єпископа до Патріарха. Тепер же у кожній єпархії УПЦ священики поминають свого єпископа, всі єпископи поминають Блаженнішого митрополита Київського як свого главу. А поминання нашим Блаженнішим Патріарха Московського лише увінчує цю систему. Тому відступу від молитовного спілкування з Патріархом немає, відповідно, і розколу теж немає».

За словами архієрея, ставлення до Константинопольського Патріархату після 27 травня не змінилося, «бо не було усунуто причину розриву євхаристичного спілкування». «Наш Предстоятель і сьогодні не згадує Предстоятелів тих Помісних Церков, які визнали розкольників. Таким чином, якщо буде усунуто причину, яка призвела до припинення спілкування, буде відновлено і саме спілкування», — зазначив він. 

Говорячи про діалог з «Православною церквою України», митрополит Мелетій наголосив, що він неможливий, «поки інша сторона захоплює наші храми і за допомогою місцевої влади проводить перереєстрацію на свою користь наших парафій». 

За період із 24 лютого прихильниками «ПЦУ» було захоплено близько 250 храмів Української Православної Церкви, при цьому добровільних переходів було лише 53. «Веруючі люди залишаються вірними нашій Церкві. Так само і священики — переважна більшість відмовляється переходити до "ПЦУ"», — сказав владика.

Відповідаючи на запитання про створення парафій Української Православної Церкви за кордоном, архієрей наголосив, що це реакція на виїзд 7 мільйонів біженців з України; очікується, що 2,5 мільйони залишаться закордоном.

На завершення митрополит Мелетій заявив, що йому хотілося б примирення між нашими народами та державами. «Сьогодні це виглядає нереалістично, так само як нереальним виглядало примирення між німцями та поляками, між німцями та французами після Другої світової війни, — сказав архієрей. — Проте це примирення відбулося. І відбулося воно, до речі, за активної участі християнських конфесій цих країн. Сподіваюся, що настане час, коли таке саме примирення буде між нашими народами».

Патріархія.ru

Версія: російська

Інші новини

На Житомирщині віруючі провели молитовне стояння через незаконне переведення громади Української Православної Церкви до «ПЦУ»

Митрополит Волоколамський Іларіон: Те, що відбувається в Українській Православній Церкві, слід розуміти в контексті безпрецедентного тиску, який на неї чиниться

Відбулося позачергове засідання Священного Синоду Руської Православної Церкви

Митрополит Волоколамський Іларіон: Єдність між Руською Православною Церквою та Українською Православною Церквою зберігається

В.Р. Легойда: Молимося за збереження єдності Руської Православної Церкви

Митрополит Волоколамський Іларіон: Архієпископ Кіпрський Хризостом щиро хотів допомогти, коли український розкол лише назрівав

Вийшла у світ книга історика-візантиниста П.В. Кузенкова, присвячена проблемі сучасних міжцерковних відносин