Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив у Фрібургському університеті на конференції «Росія — Україна — Білорусія: спільний цивілізаційний простір?»

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив у Фрібургському університеті на конференції «Росія — Україна — Білорусія: спільний цивілізаційний простір?»
Версія для друку
2 червня 2019 р. 14:15

1 червня 2019 року в актовій залі Фрібурзького університету (Швейцарія) відбулася конференція на тему «Росія — Україна — Білорусія: спільний цивілізаційний простір?».

Відкрив конференцію ректор-емеритус Фрібурзького університету священик Гвідо Фергаувен, який відзначив важливість і актуальність обраної теми.

Потім прозвучав виступ голови Федерації швейцарських протестантських церков пастора Готфріда Лохера.

Основним доповідачем на конференції став голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон. У своїй доповіді архіпастир, зокрема, зазначив: «Росія, Україна і Білорусія складають один духовний простір, окреслений рамками Руської Православної Церкви. Цей простір формувався протягом тисячоліть, протягом якого багато разів державні кордони виникали, зникали і переміщалися, але духовна спільність зберігалася неподільною, незважаючи на численні зовнішні зусилля, спрямовані на руйнування цієї єдності. Свідченням тому є вся тисячолітня історія Руської Православної Церкви».

Владика Іларіон нагадав, що з часу прийняття християнства князем Володимиром, а слідом за ним — і всією Руссю, Православ'я стає головним духовно-моральним стрижнем усіх східнослов'янських етносів, які з'явились невдовзі на цих територіях. «Саме з цього моменту починається історія "Святої Русі" — того історичного феномена, який завдячений своїм існуванням потужній об'єднуючій ролі Руської Церкви на величезних просторах Великої, Малої і Білої Русі, а також інших територій, які в різні часи входили в орбіту її впливу», — сказав ієрарх, підкресливши, що об'єднуючою ідеєю для народів Святої Русі стало Православ'я.

У своєму виступі голова ВЗЦЗ зробив екскурс в історію народів історичної Русі і Руської Православної Церкви, засвідчивши, що в усі часи, в усіх випробуваннях Церква була зі своїм народом, у тому числі і в найтяжчих випробуваннях XX століття, яке принесло світові війни, руйнування імперій, наймасштабніші у світовій історії гоніння на віру, розпад СРСР, міжнаціональні конфлікти, громадянські протистояння.

Звернувшись до сучасної ситуації, митрополит Волоколамський Іларіон констатував, що в Україні політичні процеси, пов'язані з формуванням незалежної держави, стали великим випробуванням для єдності Руської Православної Церкви. «Державною владою цієї країни був спровокований і підтриманий розкол в українському Православ'ї, який донині залишається незагоєною раною на тілі нашої Церкви, — підкреслив митрополит Іларіон. — Представники старої, ще радянської еліти, відразу опинилися на чолі нової держави і прагнули зберегти свою владу, гостро потребували підтримки, на яку могли б спертися в умовах, що склалися. Таку підтримку вони знайшли в особі націоналістичних сил, які оголосили побудову суверенної України неможливою без створення незалежної Української Церкви, повністю відірваної від Московського Патріархату. Вимога автокефалії, тобто повної церковної незалежності, вперше сформульована в націоналістичному середовищі і незабаром підхоплена владою країни, втілилася в гаслі: "Незалежній державі — незалежну Церкву"».

Реалізація цього плану здавалася непростою в умовах, коли більшість єпископату, духовенства і мирян Української Православної Церкви не підтримували ідею автокефалії, зазначив митрополит Волоколамський Іларіон. Він розповів про історію розколу, який очолив колишній Київський митрополит Філарет Денисенко, — розколу, який з моменту свого створення користувався всілякою підтримкою державної влади і заступництвом націоналістичних сил, в тому числі дуже радикальних. Але навіть в цих умовах переважна більшість православних України зберегли вірність канонічній Українській Православній Церкві.

«Позбавлення влади Філарета Денисенка Руською Православною Церквою було визнано всіма Помісними Православними Церквами, в тому числі, письмово, і Константинопольським Патріархатом», — вказав митрополит Іларіон. Він нагадав, що ще в 2016 році на Зборах Предстоятелів Православних Церков в Шамбезі Патріарх Константинопольський Варфоломій вітав нинішнього Предстоятеля Української Православної Церкви Блаженнішого митрополита Онуфрія «як єдиного канонічного главу православних віруючих України, зрозуміло, з усіма підлеглими йому архієреями» і обіцяв не робити ніяких односторонніх дій, пов'язаних з легалізацією розколу на Україні або наданням автокефалії.

«На жаль, менш ніж через два роки Патріарх Варфоломій зробив саме те, чого обіцяв не робити, — продовжив архіпастир. — У жовтні 2018 року Синод Константинопольського Патріархату ухвалив цілу низку односторонніх рішень, що стосуються церковного життя в Україні». Як відзначив митрополит Іларіон, ці дії відбувалися при повному ігноруванні Української Православної Церкви, яка з самого початку заявила про невизнання всіх цих діянь.

«Діям Константинопольської Церкви неможливо знайти пояснення в православному канонічному праві. Вони є очевидним і грубим порушенням канонів Церкви, православної еклезіології та самих основ міжцерковних відносин», — констатував голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків Московського Патріархату митрополит Волоколамський Іларіон, зазначивши, що в той же час не можна не помітити присутність нецерковного чинника в прийнятих на Фанарі рішеннях. Виняткова роль тепер уже колишнього Президента України в наданні «томосу про автокефалію» ніким не ховалася і не ховається.

Далі в своїй доповіді митрополит Іларіон докладно розповів про факти захоплень храмів канонічної Української Церкви, про побиття людей похилого віку і жінок, вигнання священиків з місця свого служіння, про фіктивні голосування членів територіальних громад за «перехід» релігійних громад до розкольників.

Як зазначив голова ВЗЦЗ, відразу ж після перемоги Володимира Зеленського на виборах Президента України активність захоплень храмів різко впала, мали навіть місце випадки прийняття заходів щодо запобігання зловживанням. «Ми з надією спостерігаємо за першими кроками нового керівництва братської нам країни. Сподіваємося на установлення миру в Україні, викорінення ворожнечі й ненависті, забезпечення захисту прав віруючих всіх конфесій і невтручання в справи релігійних громад країни», — підкреслив митрополит Іларіон.

Відповідаючи на питання, поставлене в заголовку конференції, митрополит Волоколамський Іларіон зазначив: «Росія, Україна і Білорусія — єдиний духовний простір. Ми не заперечуємо ні національне самовизначення трьох слов'янських народів, ні державні кордони незалежних держав. Але ми будемо продовжувати боротися за збереження єдності Руської Православної Церкви, що забезпечує духовну єдність всіх православних віруючих, що входять до її меж, незалежно від їх національної та етнічної приналежності. Прості слова святого старця Лаврентія Чернігівського "Росія, Україна, Білорусь — це все Свята Русь" продовжують зберігати свою актуальність, резонуючи в серцях мільйонів людей».

Потім прозвучав виступ професора Київської духовної академії С.М. Бортника. Він поділився своїми роздумами про історію та сучасну ситуацію в Україні та про становище Православної Церкви в цій країні. Торкнувшись сучасної церковної ситуації в Україні, зокрема, проблеми українського розколу і створення за допомогою об'єднання двох розкольницьких організацій структури під назвою «Православна церква України», він згадав про конфлікти, що відбуваються на рівні парафій і пов'язані зі спробами зміни їх юрисдикції, переведення з канонічної Церкви в новостворену «ПЦУ». Доповідач звернув увагу слухачів на те, що в більшості випадків ядро парафії на чолі зі священиком залишається вірним канонічній Українській Православній Церкві, в той же час переважна більшість людей, які відвідують церковні служби нерегулярно і перебувають під впливом державної та націоналістичної пропаганди часів президентства Петра Порошенка, висловлюють свою перевагу «новій незалежній церкві».

«Християнські цінності в Білорусі: перспективи і проблеми»— такою була тема доповіді завідувача кафедри релігієзнавства Інституту теології Білоруського державного університету, викладача кафедри апологетики Мінської духовної семінарії А.В. Данилова. Доповідач, зокрема, зазначив, що білоруське суспільство має стійку конфесійну структуру, при цьому з початку нинішнього століття частка віруючих в структурі дорослого населення Білорусі виросла майже на чверть. За останніми дослідженнями, майже три чверті населення відносять себе до будь-якої релігійної традиції, серед них 86% зараховують себе до православних, 12% — до католиків і 2% — до всіх інших конфесій разом узятих. Через це Православ'я визнано в Білорусі домінуючою конфесією.

Після доповідей відбулася вільна дискусія, піл час якої митрополит Волоколамський Іларіон і два інших доповідача відповіли на численні запитання публіки.

Серед присутніх в залі були віце-ректор Фрібурзького університету професор Франц Малі, професорка цього університету Барбара Халленслебен, професор Іоганес Ольдеманн (Падерборн, Німеччина), головний редактор сайту Orthodoxie.com протоієрей Живко Панєв, викладачі та студенти факультету теології.

Після закінчення конференції митрополит Волоколамський Іларіон також дав інтерв'ю франкомовному інтернет-порталу Orthodoxie.com і Швейцарському католицькому агентству новин.

Служба комунікації ВЗЦЗ/Патріархія.ru

Матеріали за темою

Митрополит Волоколамский Иларион: От руководства Украины мы ожидаем невмешательства во внутреннюю жизнь Церкви [Iнтерв'ю]

Письмо профессора Целенгидиса членам Священного Синода Элладской Церкви по украинскому вопросу [Стаття]

Митрополит Керкірський Нектарій: Ми визнаємо тільки одну канонічну Церкву в Україні — Українську Православну Церкву

Жити в єднанні з Богом і нічого не боятися [Iнтерв'ю]

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив у Фрібургському університеті на конференції «Росія — Україна — Білорусія: спільний цивілізаційний простір?»

Митрополит Волоколамский Иларион: От руководства Украины мы ожидаем невмешательства во внутреннюю жизнь Церкви [Iнтерв'ю]

Письмо профессора Целенгидиса членам Священного Синода Элладской Церкви по украинскому вопросу [Стаття]

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив із доповіддю на міжнародному форумі християнських журналістів «Християнство в сучасному світі»

Доповідь митрополита Волоколамського Іларіона на міжнародному форумі християнських журналістів «Християнство в сучасному світі» [Стаття]

Митрополит Бориспільський Антоній: З'явилися «чорні реєстратори» церков [Iнтерв'ю]

Богословие властолюбия, или как мирянин учит архиереев. О поучениях Власия Фидаса Сербской Церкви [Стаття]

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив із доповіддю на міжнародному форумі християнських журналістів «Християнство в сучасному світі»

Доповідь митрополита Волоколамського Іларіона на міжнародному форумі християнських журналістів «Християнство в сучасному світі» [Стаття]

Митрополит Волоколамський Іларіон: Визнання ПЦУ будь-якою Церквою лише поглибить розділення [Iнтерв'ю]

Жити в єднанні з Богом і нічого не боятися [Iнтерв'ю]

Митрополит Бориспільський Антоній: З'явилися «чорні реєстратори» церков [Iнтерв'ю]

Росія — Україна — Білорусія: єдиний духовний простір [Стаття]

Письмо профессора Целенгидиса членам Священного Синода Элладской Церкви по украинскому вопросу [Стаття]

Митрополит Волоколамський Іларіон виступив із доповіддю на міжнародному форумі християнських журналістів «Християнство в сучасному світі»

Митрополит Керкірський Нектарій: Ми визнаємо тільки одну канонічну Церкву в Україні — Українську Православну Церкву

Вийшов у світ восьмий номер «Журналу Московської Патріархії» за 2019 рік

Інші новини

На брифінгу в Києві розповіли про зміни в Українській Православній Церкві, що відбулися за п'ять років предстоятельства Блаженнішого митрополита Онуфрія

Блаженніший митрополит Київський Онуфрій: Томос для «ПЦУ» - це томос рабства, а не автокефалії

Священик і його паства повернулися з розколу в канонічну Українську Православну Церкву

Ієрарх Єрусалимської Церкви: Ми молимося за єдність Православ'я в Україні — в канонічній Церкві

В.Р. Легойда: У боротьбі одних українських розкольників з іншими дуже важко побачити будь-який канонічний сенс

Делегати низки Помісних Церков взяли участь в урочистостях з нагоди дня тезоіменитства Блаженнішого митрополита Онуфрія

Предстоятелі Помісних Православних Церков привітали Блаженнішого митрополита Київського і всієї України Онуфрія з днем тезоіменитства