Русская версияУкраинская версияМолдавская версияГреческая версияАнглийская версия

Заява Сербської Православної Церкви щодо ситуації в Україні

Заява Сербської Православної Церкви щодо ситуації в Україні
Версія для друку
28 лютого 2019 р. 12:32

Бюро друку і масової інформації Сербської Православної Церкви розповсюдило заяву, де, зокрема, наголошується, що єдиною Церквою, яку Сербський Патріархат знає і визнає на Україні, є канонічна Українська Православна Церква на чолі з Блаженнішим митрополитом Київським і всієї України Онуфрієм.

Сербська Православна Церква вже в листопаді минулого року першою серед автокефальних Православних Церков відреагувала офіційно, на вищому рівні (Архієрейський Собор), щодо намірів Константинопольського Патріархату самочинно і самовладно, у якості "першого без рівних" (primus sine paribus), а не "першого між рівними" (primus inter pares), "розв'язати" і "вирішити" церковні проблеми на українській землі, і просила не робити цього, але по-справжньому допомогти розв’язанню кризи в братському діалозі з Руською Православною Церквою і радячись з іншими Церквами.

На жаль, голос Сербської Церкви залишився "голосом волаючого в пустелі": з Константинополя ніякої відповіді не пролунало — тільки гробове мовчання. Потім Священний Синод Сербської Церкви звернувся до Константинополя з новим закликом не поспішати, а діяти у дусі соборності, братської любові і відповідальності не тільки за Церкву в Україні, а й за єдність Православ'я в цілому. Реакція була такою ж — гробове мовчання. Потім Святіший Патріарх Сербський у Салоніках особисто усно благав Патріарха Константинопольського про те ж саме — на жаль, з тим же результатом. Потрібно відзначити, що Сербська Церква про свою позицію і про свої кроки кожного разу інформувала всі Помісні Церкви-Сестри.

Після всього, що Константинопольський Патріархат зробив у Києві — а Київ, як відомо, "матір міст руських" — позиція Сербської Церкви, також офіційно повідомлена всім Помісним Православним Церквам, є такою.

1. Сербська Православна Церква не визнає неканонічне «вторгнення» Святішого Патріарха Константинопольського на канонічну територію Святішої Руської Церкви, оскільки Київська митрополія жодною мірою не може бути ототожнена з сьогоднішньою «Україною», яка включає і десятки інших церковних єпархій. Її було передано у 1686 році Московському Патріархату, висновок про що можна зробити з документів Константинопольського Патріарха Діонісія IV, з рішень його наступників, з тих що виходили відтоді офіційних «Тактиконів», «Синтагматіїв», «Диптихів», «Календарів» і «Щорічників» не тільки інших Церков, а й самого Константинопольського Патріархату і навіть з особистих заяв і висловлювань сьогоднішнього Константинопольського Патріарха, зроблених до квітня минулого року.

2. Одночасно Сербська Православна Церква не визнає в якості «Автокефальної Церкви України» проголошену, але з канонічної точки зору не існуючу, а насправді насильно нав'язану, штучну «конфедерацію» українських розкольницьких угруповань (які вже знову завзято протиборствують одне з одним і нестримно йдуть до розділення). Розкольники залишилися розкольниками. Одного разу розкольник — розкольник назавжди, за винятком випадків щирого звернення і глибокого покаяння. Єдиною Церквою, яку Сербська Церква знає і визнає, є канонічна Українська Православна Церква на чолі з Блаженнішим митрополитом Київським і всієї України Онуфрієм.

3. Далі, Сербська Церква не визнає неправильно названий «об'єднавчим» Київський «собор», у якому не взяв участі жоден архієрей канонічної Української Православної Церкви (оскільки днем раніше Святіший Патріарх Варфоломій прийняв до своєї Церкви Олександра Драбинка і митрополита Вінницького Симеона, до того ж без канонічної відпустительної грамоти з їхньої церкви). Сцени, вся навколишня обстановка і закулісся цього дивного зборища, щоб не висловитися більш жорстко, відомі, більш-менш, усім. Йдеться по суті про антиоб’єднавчий, роз'єднувальний і розділювальний псевдособор, який ще глибше викопав рів відчуження й розпаду суспільства нещасної країни України. З усіх цих причин Сербська Церква вважає його рішення антиканонічними, недійсними і, отже, анітрохи не обов'язковими для неї.

4. Сербська Церква не визнає розкольницький єпископат в ролі православного єпископату, а розкольницьке духовенство в ролі православного духовенства, оскільки ті, хто належить до крила Денисенка, отримали «існування» від виверженого з сану, відлученого від Церкви та відданого анафемі архієрея (факт, який і сам Патріарх Варфоломій офіційно визнавав свого часу), а ті, хто належить до угруповання Малетича, позбавлені апостольського спадкоємства і священства в цілому. Ніяким документом, жодним, як то кажуть, розчерком пера, неможливо перетворити те, що було — на те чого не було, і те чого не існує — на існуюче. Отже, Сербська Церква не визнає, що пан або громадянин Думенко (Єпіфаній) є навіть архієреєм, а поготів і предстоятелем автокефальної Церкви (цю останню посаду, за ним не визнає навіть його «духовний отець» пан або громадянин Денисенко, «дійсний предстоятель», довічний до того ж «патріарх»).

5. І, нарешті, Сербська Церква закономірно змушена рекомендувати своїм Преосвященним ієрархам і чесним клірикам утримуватися від літургійного та канонічного спілкування не тільки з вищевказаним п. Єпіфанієм (Думенком) та іже з ним, але і з тими, хто співслужить і має спілкування з ними архієреями і кліриками, згідно з принципом священних канонів про те, що той, хто спілкується з відлученими від спілкування, і сам залишається поза спілкуванням.

***

Сербська Православна Церква просить і благає Святішого Патріарха Константинопольського переглянути прийняті ним до цього дня рішення і відновити колишній благословенний мир і єдність Помісних святих Божих Церков, бо немає нічого такого необхідного і дорогоцінного, як любов, мир і однодумство між братами.

Служба комунікації ВЗЦЗ/Патріархія.ru

Версія: російська

Матеріали за темою

Сербський Патріарх вказав на експоненційне зростання нетерпимості влади України щодо Української Православної Церкви

Єпископ Бацький Іриней: По-справжньому страшне мовчання постхристиянського Заходу про гоніння на Українську Православну Церкву [Iнтерв'ю]

Патріарх Сербський Порфирій: Намісник Києво-Печерської лаври опинився в ув'язненні через свою релігійну приналежність

Архієрейський Собор Сербського Патріархату закликав захистити переслідуваних віруючих Української Православної Церкви

Митрополит Будапештський Іларіон: Ватикан поступився лібералам у питанні одностатевих пар [Iнтерв'ю]

Відносини Московського та Константинопольського Патріархатів у 1960-ті — на початку 1970-х років за матеріалами архіву Відділу зовнішніх церковних зв'язків [Стаття]

Патріарх Варфоломій повівся вкрай непослідовно [Стаття]

Заснування автокефалії: канонічний аспект [Стаття]

Суд ухвалив передати державі Успенський собор Української Православної Церкви в Каневі

Предстоятель Польської Православної Церкви закликав молитися про православних віруючих України, які зазнають гонінь

Митрополит Черкаський Феодосій розповів в ООН про переслідування Української Православної Церкви владою України

У митрополита Тульчинського Іонафана діагностовано інсульт

Архієпископ Севастійський Феодосій: Православна Церква зазнає в Україні небаченого переслідування та насильства

Влада України намагається приховати факти порушення прав віруючих від світової спільноти

Сотні мешканців Вінниці молилися біля закритого рейдерами храму Української Православної Церкви

У селі Печеське Хмельницької області представники розкольників захопили Покровський храм

Предстоятель Польської Православної Церкви закликав молитися про православних віруючих України, які зазнають гонінь

Сербський Патріарх вказав на експоненційне зростання нетерпимості влади України щодо Української Православної Церкви

Видано нову книгу, присвячену проблемі першості серед Православних Церков

Інші документи

Циркулярний лист керуючого справами Московської Патріархії про молитовне поминання архієреїв та кліриків Української Православної Церкви, що перебувають в ув'язненні

Заява у зв'язку із забороною доступу викладачів і студентів Київських духовних шкіл на територію Києво-Печерської лаври

Про спотворення православного вчення про Церкву в діяннях ієрархії Константинопольського Патріархату та виступах його представників

Постанова Архієрейської Наради (Свято-Троїцька Сергієва лавра, 19 липня 2023 року, день Собору Радонезьких святих)

Заявление Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Московского Патриархата в связи с гонениями на насельников Киево-Печерской лавры

Обращение Синода Белорусской Православной Церкви в связи с продолжающимися действиями украинских властей, направленными против Украинской Православной Церкви

Звернення Синоду Білоруської Православної Церкви у зв'язку з діями української влади, спрямованими проти канонічної Української Православної Церкви

Комментарий Службы коммуникации ОВЦС в связи с выступлением Патриарха Константинопольского Варфоломея на Конференции по вопросам мировой политики в Абу-Даби

Циркулярное письмо всем епархиальным Преосвященным Русской Православной Церкви

ЖУРНАЛИ Священного Синоду від 7 червня 2022 року